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	<title>zonble’s promptbook</title>
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	<description>我是全宇宙底Enerrgy底總量</description>
	<pubDate>Sun, 04 May 2008 20:34:31 +0000</pubDate>
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	<language>en</language>
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		<title>「含巨根吸陽具一樣插進」</title>
		<link>http://zonble.twbbs.org/archives/2008_05/1005.php</link>
		<comments>http://zonble.twbbs.org/archives/2008_05/1005.php#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 04 May 2008 20:32:14 +0000</pubDate>
		<dc:creator>zonble</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[我的電腦]]></category>

		<category><![CDATA[輸入法　]]></category>

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		<description><![CDATA[約莫兩年多前開始，在網路上開始流傳一則笑話，笑話的大意是：有兩位網友剛認識，卻還不熟悉，在透過網路即時通訊軟體聊天的時候，其中一位因為使用微軟新注音輸入法，為了加快聊天速度，所以並沒有正確選字，就直接送出，用語中就出現了許多的性器官名稱，例如「韓劇跟西洋劇都一樣差勁」變成了「含巨根吸陽具一樣插進」，而造成了聊天的誤解。為什麼會造成這樣的誤解呢？就這篇笑話中表現的態度來看－那自然是微軟新注音輸入法的錯了。
而根據 Engadget 最近這篇文章：〈癮軟體：新酷音變更聰明了喔－新酷音共享詞庫080428更新〉，又提到了這個笑話，而且以這個笑話，直稱微軟新注音是一套「色情輸入法」。文中這麼說：「不用再擔心看到「肛潤睪丸」或「含巨根吸陽具都一樣插進」了Orz，好高興可以脫離色情輸入法的魔掌。 」
這就讓人相當好奇－用微軟新注音打字的正確率（或錯誤率）到底有多糟糕？

所以呢，做了一個簡單的小實驗。我們就以那則笑話中使用微軟新注音輸入法打字的網友所打的內容，根據其讀音，以目前 Windows 上面的幾家智慧型注音輸入法，在完全不打字的狀況下輸入一次，看看輸入的結果會有多少錯誤。實驗使用的文本如下，共 59 字。
就平時教鋼琴 禮拜六日在教會工作
就帶詩班 領詩之類的
其實我是這一年半才開始教詩班的 以前是做行政方面的事
韓劇跟西洋劇一樣差勁
這個小實驗大概依照以下規則進行：

在打字的時候，是一次打到斷行或是有空格時，才按下 Enter 按鍵送出。
測試的輸入法包括微軟新注音 2002、2003 以及 Vista 版本、漢音、倚天忘形 99、自然 8，以及最新版本的酷音輸入法 0.3.4.5 版本，同時測試酷音在使用共享詞庫前後的狀況。
測試的環境是 clean install 的、剛裝好第一次使用的 Windows。測試方法是準備 Windows XP 與 Windows Vista 的 VMWare Image，裝好之後馬上拍一個 snapshot，安裝（如果這套輸入法必須另外安裝的話）並測試完畢之後，立刻還原。
在這段文字中，「差勁」的「勁」是一個例外狀況。「勁」有兩種讀音，Jin與Jing，大多輸入法將「差勁」一詞標為 ChaJin，唯獨漢音輸入法、與新注音 VIsta 版本（新注音先後幾個版本的詞彙中，標上的注音還不一樣，是有那麼點奇怪），是標為 ChaJing。在這個地方就都以可以打出「差勁」一詞的注音輸入。

結果如下表。各種輸入法打出的結果附於文後。



錯字數
輸入法


6
新注音 Vista新酷音輸入法 0.3.4.5 ＋ 酷音共享詞庫


7
新注音 2003


9
新注音 2002


10
自然輸入法 8漢音輸入法 5.02


11
倚天忘形 99


12
新酷音輸入法 0.3.4.5



雖然這個實驗的字數並不多，不算什麼可靠的實驗。不過，實際打打看這段讓新注音輸入法變成「色情輸入法」的文字，卻可以看到，用新注音輸入，錯字反而比自然、漢音、忘形少，錯字最多的是酷音。從 2003 版之後的新注音輸入法，在輸入「韓劇與西洋劇一樣差勁」這句話的時候，都是一字不差。
酷音的共享詞庫，像是有針對這段文字做過一定的調整，比方加入了「詩班」與「韓劇」兩個辭彙，但是錯字的數量也是與 Windows Vista 內建的新注音相當。而如果說酷音加上了這個共享詞庫，在某些狀況下就因此比較準確些，再拿來與新注音比較，那麼，要拿來比較的對象，應該是加上了這些詞庫的新注音－新注音同樣具備自訂詞庫，與詞庫匯入、匯出的功能。問題只是出在，有沒有人想要將這套共享詞庫轉換成新注音格式匯入而已。
微軟新注音的確稱不上好用。竊以為，新注音的最大問題莫過於使用 Shift 切換中英文，還有令人困擾的標點符號配置，而打字時需要輸入標點符號的機會並不小－使用 [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>約莫兩年多前開始，在網路上開始流傳一則笑話，笑話的大意是：有兩位網友剛認識，卻還不熟悉，在透過網路即時通訊軟體聊天的時候，其中一位因為使用微軟新注音輸入法，為了加快聊天速度，所以並沒有正確選字，就直接送出，用語中就出現了許多的性器官名稱，例如「韓劇跟西洋劇都一樣差勁」變成了「含巨根吸陽具一樣插進」，而造成了聊天的誤解。為什麼會造成這樣的誤解呢？就這篇笑話中表現的態度來看－那自然是微軟新注音輸入法的錯了。</p>
<p>而根據 Engadget 最近這篇文章：<a href="http://chinese.engadget.com/2008/04/30/new-pinyin-080428/">〈癮軟體：新酷音變更聰明了喔－新酷音共享詞庫080428更新〉</a>，又提到了這個笑話，而且以這個笑話，直稱微軟新注音是一套「色情輸入法」。文中這麼說：「不用再擔心看到「肛潤睪丸」或「含巨根吸陽具都一樣插進」了Orz，好高興可以脫離色情輸入法的魔掌。 」</p>
<p>這就讓人相當好奇－用微軟新注音打字的正確率（或錯誤率）到底有多糟糕？</p>
<p><span id="more-1005"></span></p>
<p>所以呢，做了一個簡單的小實驗。我們就以那則笑話中使用微軟新注音輸入法打字的網友所打的內容，根據其讀音，以目前 Windows 上面的幾家智慧型注音輸入法，在完全不打字的狀況下輸入一次，看看輸入的結果會有多少錯誤。實驗使用的文本如下，共 59 字。</p>
<blockquote><p>就平時教鋼琴 禮拜六日在教會工作<br />
就帶詩班 領詩之類的<br />
其實我是這一年半才開始教詩班的 以前是做行政方面的事<br />
韓劇跟西洋劇一樣差勁</p></blockquote>
<p>這個小實驗大概依照以下規則進行：</p>
<ul>
<li>在打字的時候，是一次打到斷行或是有空格時，才按下 Enter 按鍵送出。</li>
<li>測試的輸入法包括微軟新注音 2002、2003 以及 Vista 版本、漢音、倚天忘形 99、自然 8，以及最新版本的酷音輸入法 0.3.4.5 版本，同時測試酷音在使用共享詞庫前後的狀況。</li>
<li>測試的環境是 clean install 的、剛裝好第一次使用的 Windows。測試方法是準備 Windows XP 與 Windows Vista 的 VMWare Image，裝好之後馬上拍一個 snapshot，安裝（如果這套輸入法必須另外安裝的話）並測試完畢之後，立刻還原。</li>
<li>在這段文字中，「差勁」的「勁」是一個例外狀況。「勁」有兩種讀音，Jin與Jing，大多輸入法將「差勁」一詞標為 ChaJin，唯獨漢音輸入法、與新注音 VIsta 版本（新注音先後幾個版本的詞彙中，標上的注音還不一樣，是有那麼點奇怪），是標為 ChaJing。在這個地方就都以可以打出「差勁」一詞的注音輸入。</li>
</ul>
<p>結果如下表。各種輸入法打出的結果附於文後。</p>
<table border="1">
<tbody>
<tr>
<th>錯字數</th>
<th>輸入法</th>
</tr>
<tr>
<td>6</td>
<td>新注音 Vista<br />新酷音輸入法 0.3.4.5 ＋ 酷音共享詞庫</td>
</tr>
<tr>
<td>7</td>
<td>新注音 2003</td>
</tr>
<tr>
<td>9</td>
<td>新注音 2002</td>
</tr>
<tr>
<td>10</td>
<td>自然輸入法 8<br />漢音輸入法 5.02</td>
</tr>
<tr>
<td>11</td>
<td>倚天忘形 99</td>
</tr>
<tr>
<td>12</td>
<td>新酷音輸入法 0.3.4.5</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p>雖然這個實驗的字數並不多，不算什麼可靠的實驗。不過，實際打打看這段讓新注音輸入法變成「色情輸入法」的文字，卻可以看到，用新注音輸入，錯字反而比自然、漢音、忘形少，錯字最多的是酷音。從 2003 版之後的新注音輸入法，在輸入「韓劇與西洋劇一樣差勁」這句話的時候，都是一字不差。</p>
<p>酷音的共享詞庫，像是有針對這段文字做過一定的調整，比方加入了「詩班」與「韓劇」兩個辭彙，但是錯字的數量也是與 Windows Vista 內建的新注音相當。而如果說酷音加上了這個共享詞庫，在某些狀況下就因此比較準確些，再拿來與新注音比較，那麼，要拿來比較的對象，應該是加上了這些詞庫的新注音－新注音同樣具備自訂詞庫，與詞庫匯入、匯出的功能。問題只是出在，有沒有人想要將這套共享詞庫轉換成新注音格式匯入而已。</p>
<p>微軟新注音的確稱不上好用。竊以為，新注音的最大問題莫過於使用 Shift 切換中英文，還有令人困擾的標點符號配置，而打字時需要輸入標點符號的機會並不小－使用 Shift 切換中英文這個行為，應該是北京微軟繼承拼音輸入法的行為而來，使用拼音時並不會用到 Shift 鍵，相反的，在標準注音鍵盤配置上，注音符號佔用了上方數字鍵以及逗號、句號按鍵；打字時如果需要輸入標點符號，往往需要按下 Shift，但如此一來卻切換到了英文模式，十分惱人。到了新注音 2003 版的時候，才可以透過設定，關閉這個行為。</p>
<p>在標點符號配置上，完全不知道這些人在想什麼：在 2002 版中，在中文模式下輸入 Shift + 1，會出現 1，如果你要輸入驚嘆號，你必須先切到英文模式，再切回中文繼續打字；從 2003 開始，又將許多標點符號按鍵，對應到 Ctrl 與其他按鍵的組合上－當你按下 Shift + , 出現的是小於符號「&#038;lt」 ，而不是逗號，按下 Ctrl + , 才是，而逗號卻是最常使用的標點符號。相對來說，自然、漢音、酷音，對我而言也的確比較順手。</p>
<p>微軟新注音的設計問題不小，但如果要說新注音的內容正確率有問題，就得端看比較的標準是什麼，還有到底是拿什麼依據做如此的立論；在網路上面可以看到許多嘲弄新注音選字錯誤的故事，不過呢，可能頂多只能說明－新注音的使用人口最多。說來幾套注音輸入法的正確率，都並沒有多大的差異，如果拿來打唐詩、打古文，正確率都一樣差。</p>
<p>而新注音的另外一個行為，則是會把最近打過的字調整成比較容易出現，所以，如果之前就經常輸入那些充滿性器官名稱的詞彙，的確是可以把新注音調教成色情輸入法；不過呢，好色之徒搭配色情輸入法，也沒有什麼不好就是了。</p>
<p>而這些講注音輸入法選字錯誤的故事，倒是有個地方值得注意，就是：幾乎所有的笑話，都發生在使用即時通訊軟體的場合裡。不知道有沒有人做過這樣的統計－你一天當中使用輸入法時，有多少字是在文書軟體中繕造公文、撰寫文章，還是在打屁閒聊；而如果將輸入法用在正經的用途上，就沒有發現什麼問題，或許可以說，因為使用者在寫作的時候必須花在文字上的心思，足以克服輸入法正確率的不足，那麼，輸入法的設計，似乎需要的是對於不正經的用途方面調整。</p>
<p>比方說，目前各家輸入法，幾乎都是以報章新聞語料做為詞庫頻率統計的依據，但是，如果是倒進一大堆聊天記錄當做語料，對於使用者來說，還會更有用一些。</p>
<p>新注音 2002 </p>
<p>就平時<b id="vwf60">交</b>鋼琴 禮拜六日在教會工作<br />
就帶<b id="sgkx0">失</b>班 領<b id="sgkx1">失</b>之類的<br />
其實我是這一年半才開始<b id="sgkx2">焦屍</b>班的 以前是做行政方面的<b id="sgkx3">是</b><br />
函據</b>跟西洋<b id="sgkx5">據</b>一樣差勁</p>
<p>新注音 2003 </p>
<p>就平時<b id="eoiz3">交</b>鋼琴 禮拜六日在教會工作<br />
就<b id="xpp10">待失扳</b> 領<b id="xpp11">失</b>之類的<br />
其實我是這一年半才開始<b id="dqw60">交</b>詩<b id="dqw60">般</b>的 以前是做行政方面的事<br />
韓劇跟西洋劇一樣差勁 </p>
<p>新注音 VIsta </p>
<p>就平時教鋼琴 禮拜六日在教會工作<br />
就<b id="z18g0">代</b>詩班 領<b id="z18g1">失</b>之類的<br />
其實我是這一年半才開始<b id="z18g2">焦屍斑</b>的 以前是做行政方面的<b id="z18g3">是</b><br />
韓劇跟西洋劇一樣差勁 </p>
<p>倚天忘形 99 </p>
<p>就平<b id="hr6r1">實</b>教鋼琴 禮拜六日在教會工作<br />
就帶<b id="xe290">師般</b> 領<b id="j:xv0">師</b>之類的<br />
其實我是這一年半才開始教<b id="hr6r2">師般</b>的 以前<b id="hr6r3">世</b>做行政方面的<b id="hr6r4">是</b><br />
<b id="hr6r5">含據</b>跟西洋<b id="hr6r6">據</b>一樣差勁 </p>
<p>自然輸入法 8</p>
<p>就平時<b id="n98c0">交</b>鋼琴 禮拜六日在教會工作<br />
就<b id="n98c1">代師</b>班 領<b id="n98c2">師</b>之類的<br />
其實我是這一年半才開始教<b id="n98c3">師般</b>的 以前是做行政方面的<b id="n98c4">是</b><br />
<b id="n98c5">含具</b>跟西洋<b id="n98c6">具</b>一樣差勁</p>
<p>漢音輸入法 5.02</p>
<p>就平時教鋼琴 禮拜六日在教會工作<br />
就帶<b id="f3cn2">師</b>班 領<b id="f3cn3">師</b>之類的<br />
其實我是這一年半才開始教<b id="ej5-0">師般</b>的 以前<b id="j_gf0">視作</b>行政方面的<b id="map70">是</b><br />
<b id="map71">含據</b>跟西洋<b id="map72">據</b>一樣差勁</p>
<p>酷音輸入法 0. 3.4.5</p>
<p>就平時教鋼琴 禮拜六日在教會工作<br />
就<b id="wa4e0">代屍斑</b> 領<b id="oheh0">師</b>之類的<br />
其實我是這一年<b id="ynxq0">辦</b>才開始教<b id="oheh1">師搬</b>的 以前<b id="oheh2">試作</b>行政方面的<b id="oheh3">是</b><br />
<b id="oheh4">含具</b>跟西洋<b id="oheh5">具</b>一樣差勁</p>
<p>酷音輸入法 0.3.4.5 + 詞庫 </p>
<p>就平時教鋼琴 禮拜六日<b id="ynxq1">再</b>教會工作<br />
就帶詩班 領<b id="ynxq2">濕</b>之類的<br />
其實我是這一年<b id="ynxq3">辦</b>才開始教詩班的 以前<b id="ynxq4">試作</b>行政方面的事<br />
韓劇跟西洋<b id="ynxq5">據</b>一樣差勁</p>
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		</item>
		<item>
		<title>人壽幾何</title>
		<link>http://zonble.twbbs.org/archives/2008_05/1004.php</link>
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		<pubDate>Sat, 03 May 2008 03:50:30 +0000</pubDate>
		<dc:creator>zonble</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[心情隨筆]]></category>

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		<description><![CDATA[上個月初有這麼個新聞－在美國，有幾位透過在網站上煮字療飢的寫作者，先後心臟病發。消息傳到台灣，在台灣的幾個中文網站上，大概可以看到兩種反應：一種是講「為何」，一種則是在講「如何」；一種反應是在講寫到心臟病發的價值何在，另外一種則是把問題放在操作的層次上。
在 Fred 的這篇〈早日康復，Om〉中可以看到，Fred 以 Om Malik（這位先生我不熟悉，看名字像是印度人）送醫一事走筆，文中以為，既然決定了以寫作或是媒體工作，作為一生的職業或是職志，自然會知道這樣的工作會造成怎樣的負擔，而問題在於在工作的負擔與工作的價值之間如何權衡。於是，「寫作是有壓力的；寫的時候有、寫不出來的時候也有，寫得好的時候有、寫不好的時候也有。為寫作而吸收、因寫作而獲益，也都是有壓力的。…但無論是我、還是 Om Malik，應該都還是會繼續下去。」

至於講「如何」問題的反應，在這篇〈３位美國部落客驚傳心臟病發！談部落格策略寫作的寫作策略〉中，作者現身說法，談寫部落格文章可以有那些，嗯，策略。雖然說後面也提到了「初衷」，但重點還是三點策略：一、每天只固定在早上五點開始寫作（不知道會不會有人看到這裡時，會這麼想：難怪這位兄台筆下寫的那些創業故事都可以這麼綺麗夢幻，或許，都是因為這些故事都是在還沒有睡醒的狀況下寫出來有關）；二、不要回應、理會人家的留言（即便惹上剛愎自用的罵名）；三、一篇文章應該多長？其實只要想寫多長就多長。
當你看到這位三十多歲的男性，在網站上分享怎樣寫網站文章才可以補中益氣，而不會像美國的那幾位寫作者，五、六十歲就心臟病發作，你還真不知道該怎樣表情。怎麼說呢，如果你想要誇獎這篇文字，大概也就只有一種刻薄的方式，這種方式實在頂刻薄，但是又只有這麼一種方式－
「我們實在非常感謝您分享這三點可以讓所謂部落客健康長壽的策略，我們的確看到，兄台您就是這三點策略的活生生例證，就是因為經年累月持之以恆地賡續實踐這三點策略，所以兄台您一路寫到現在，寫到今年活到三十一還是三十二歲，都還沒有掛掉，還沒有領便當，或是去蘇州賣鹹鴨蛋…。」
話說我也與這位兄台差不多歲數，想來或許我也可以分享一下我還可以活到今天的寫作策略。灑家沒有辦法告訴您應該怎樣寫作，頂多只能夠告訴您不要怎樣寫作，包括：不要一邊寫部落格文章、一邊燒炭；不要一邊寫部落格文章、一邊上吊；不要一邊寫部落格文章、一邊吞食氫酸鉀；不要一邊寫部落格文章、一邊切腹；也不要一邊寫部落格文章，一邊跳樓。雖然我也沒有什麼確實有效的證據，不過，我相信寫部落格文章的時候不做這些事情，該是會有延年益壽的功效，以我個人而言，我是不會一邊寫東西一邊做這些事情的。
其實我相當佩服那種「在我三十歲的時候就相信，我一定比那些五、六十歲就辭世的前輩壽命更長」的自信，因為，這種自信實在不知道可以從何而來，而這種沒有根據的自信想來更是超乎各種現實條件的真正自信。
這種感覺就像是你突然回到國小的作文課堂上，老師給的題目是「我的志願」，你看到一堆小朋友寫出他們心口不一的志願，有些想要當老師（如果沒有變成流浪教師的話，就可以用一綱多本或是一綱一本荼毒下一代），有些想要當企業家（但其實當經濟犯比較有出息），有的想要當科學家、太空人。
－雖然日後，這批小朋友中，有些每天生活的重心就是卡債協商，大部分比較好呢，只能夠領份死薪水，得一邊忍受燃料的價格，也一邊奇怪為什麼就算買了一台車一整年都沒開過卻一樣要繳燃料稅，也會在進了麵包店晃了一圈看看價格之後悻悻然一個都不買就走出來，開始抨擊美國的生物燃料與糧食政策（而且怎麼一堆糧食拿去做生物燃料之後，加個油還是這麼貴）；在繳所得稅的時候，一毛都跑不掉，還很有可能在開始課徵所得稅的五月初，看到台灣的外交經費被莫名其妙的人莫名其妙地貪走了三千萬美元。
但不管怎麼樣，老師會教授小朋友這八個字－「有夢最美，逐夢踏實」，你想當教育家、企業家、科學家，總有一天，一定可以成為教育家、企業家、科學家，甚至踏上大聯盟的投手丘，勇奪奧運金牌或是成為諾貝爾獎得主。而你突然看到有位小朋友舉手，說，他的志願，是想要當人瑞；你有辦法跟他說出這種話嗎？－「嗯（握拳）只要努力，就一定可以當人瑞！（微笑，牙齒露出光芒）加油吧！為了朝向成為人瑞的明天，小朋友，讓我們一同在夕陽下豪邁的邁進吧！甘巴爹喔！」
嗟乎！人壽幾何？
你每天能夠做的，也就只有慶幸原來自己還可以苟延殘喘活到今天，所以你才可以知道發生截至眼下的這些事，賣弄些稱之為「評價」的卑微可笑的後見之明。
就是因為你活到今天，而不是上個月在那裡就被車撞死，你才有辦法在去吃燒肉的時候，跟朋友說，真是可惜，當初陳水扁政府為什麼不讓北京奧運聖火來台北呢？如此一來，就有人可以手持雪山獅子旗在台北撲滅聖火了；而如果聖火是在國家圖書館對面那個藍色白色的巨大建築物前面的廣場熄滅，不管那個廣場叫什麼名字，都會有相當有意義，你把那個廣場叫做大中至正廣場是一個意義，叫做台灣民主廣場是一個意義，不管是哪個意義都是好玩的意義。而邱義仁現在也不用為了三千萬美元鞠躬道歉，而是可以用一貫的奸笑這麼說：「我們（奸笑）覺得（奸笑）相當的（奸笑）遺憾（奸笑奸笑奸笑）」。
說到那個中正紀念堂還是台灣民主紀念館。你又說，如果台灣恢復荷蘭統治也不錯，台灣的名字換回 Zeelandia，脫亞入歐，變成東方的阿姆斯特丹，如此一來台灣人就可以合法吸食大麻、大啖太空蛋糕，檳榔西施也可以直接成為櫥窗女郎，那幢藍白相間的建築物呢，只要在上面加裝一個風車的車輪，就很像是荷蘭街道上小販會販賣的那種紀念品的樣子，周圍再種一些鬱金香，就更有氣氛了。沒事搞什麼反核運動呢？返荷運動更棒呵。延平郡王就是沒有活到現在，不知道 2008 年的時候，有人會懊惱他幹什麼要在三百五十年前出兵鹿耳門。
於是可以繼續聊到另外一場被抵制的奧運，1980 年的莫斯科奧運；Dschinghis Khan 那個德國 Disco 團體的六個奇裝異服的男女所演唱的奧運主題曲 Moskau，現在看來也是一樣饒富趣味，只是團員中也有不少已經不在了。你說，美國當年因為蘇聯入侵阿富汗所以抵制莫斯科奧運，現在呢，呵，當年的人能不能看到，二十多年之後，是美國在阿富汗駐軍，真不啻是個諸行無常。而，你自己又能不能夠看到，從今天起的二十多年之後，西藏又會是什麼局面？
所以，你也可能會很在乎你現在的這些牢騷與眼前這些狗屁倒灶事情的紀錄，擔心從什麼時候起就會失落了你的身世，所以滿懷憂慮的搞一些什麼典藏計畫，還擔心會不會一場電磁攻擊就徹底銷燬了你留下的電磁記錄。但是，會讓記錄死亡的不會是媒介的物質性質，更大的問題則是沒有人讀，至於你留下的東西會不會有人讀，你捫心自問自己念了多少書，平常讀到的又儘是些什麼，也就就知道了。
可是你能夠讀多少東西，又是那個問題。人壽幾何。
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>上個月初有這麼個新聞－在美國，有幾位透過在網站上煮字療飢的寫作者，先後心臟病發。消息傳到台灣，在台灣的幾個中文網站上，大概可以看到兩種反應：一種是講「為何」，一種則是在講「如何」；一種反應是在講寫到心臟病發的價值何在，另外一種則是把問題放在操作的層次上。</p>
<p>在 Fred 的這篇<a href="http://fred.ipod.to/blog/?post;1384">〈早日康復，Om〉</a>中可以看到，Fred 以 Om Malik（這位先生我不熟悉，看名字像是印度人）送醫一事走筆，文中以為，既然決定了以寫作或是媒體工作，作為一生的職業或是職志，自然會知道這樣的工作會造成怎樣的負擔，而問題在於在工作的負擔與工作的價值之間如何權衡。於是，「寫作是有壓力的；寫的時候有、寫不出來的時候也有，寫得好的時候有、寫不好的時候也有。為寫作而吸收、因寫作而獲益，也都是有壓力的。…但無論是我、還是 Om Malik，應該都還是會繼續下去。」</p>
<p><span id="more-1004"></span></p>
<p>至於講「如何」問題的反應，在這篇<a href="http://mr6.cc/?p=1576">〈３位美國部落客驚傳心臟病發！談部落格策略寫作的寫作策略〉</a>中，作者現身說法，談寫部落格文章可以有那些，嗯，策略。雖然說後面也提到了「初衷」，但重點還是三點策略：一、每天只固定在早上五點開始寫作（不知道會不會有人看到這裡時，會這麼想：難怪這位兄台筆下寫的那些創業故事都可以這麼綺麗夢幻，或許，都是因為這些故事都是在還沒有睡醒的狀況下寫出來有關）；二、不要回應、理會人家的留言（即便惹上剛愎自用的罵名）；三、一篇文章應該多長？其實只要想寫多長就多長。</p>
<p>當你看到這位三十多歲的男性，在網站上分享怎樣寫網站文章才可以補中益氣，而不會像美國的那幾位寫作者，五、六十歲就心臟病發作，你還真不知道該怎樣表情。怎麼說呢，如果你想要誇獎這篇文字，大概也就只有一種刻薄的方式，這種方式實在頂刻薄，但是又只有這麼一種方式－</p>
<p>「我們實在非常感謝您分享這三點可以讓所謂部落客健康長壽的策略，我們的確看到，兄台您就是這三點策略的活生生例證，就是因為經年累月持之以恆地賡續實踐這三點策略，所以兄台您一路寫到現在，寫到今年活到三十一還是三十二歲，都還沒有掛掉，還沒有領便當，或是去蘇州賣鹹鴨蛋…。」</p>
<p>話說我也與這位兄台差不多歲數，想來或許我也可以分享一下我還可以活到今天的寫作策略。灑家沒有辦法告訴您應該怎樣寫作，頂多只能夠告訴您不要怎樣寫作，包括：不要一邊寫部落格文章、一邊燒炭；不要一邊寫部落格文章、一邊上吊；不要一邊寫部落格文章、一邊吞食氫酸鉀；不要一邊寫部落格文章、一邊切腹；也不要一邊寫部落格文章，一邊跳樓。雖然我也沒有什麼確實有效的證據，不過，我相信寫部落格文章的時候不做這些事情，該是會有延年益壽的功效，以我個人而言，我是不會一邊寫東西一邊做這些事情的。</p>
<p>其實我相當佩服那種「在我三十歲的時候就相信，我一定比那些五、六十歲就辭世的前輩壽命更長」的自信，因為，這種自信實在不知道可以從何而來，而這種沒有根據的自信想來更是超乎各種現實條件的真正自信。</p>
<p>這種感覺就像是你突然回到國小的作文課堂上，老師給的題目是「我的志願」，你看到一堆小朋友寫出他們心口不一的志願，有些想要當老師（如果沒有變成流浪教師的話，就可以用一綱多本或是一綱一本荼毒下一代），有些想要當企業家（但其實當經濟犯比較有出息），有的想要當科學家、太空人。</p>
<p>－雖然日後，這批小朋友中，有些每天生活的重心就是卡債協商，大部分比較好呢，只能夠領份死薪水，得一邊忍受燃料的價格，也一邊奇怪為什麼就算買了一台車一整年都沒開過卻一樣要繳燃料稅，也會在進了麵包店晃了一圈看看價格之後悻悻然一個都不買就走出來，開始抨擊美國的生物燃料與糧食政策（而且怎麼一堆糧食拿去做生物燃料之後，加個油還是這麼貴）；在繳所得稅的時候，一毛都跑不掉，還很有可能在開始課徵所得稅的五月初，看到台灣的外交經費被莫名其妙的人莫名其妙地貪走了三千萬美元。</p>
<p>但不管怎麼樣，老師會教授小朋友這八個字－「有夢最美，逐夢踏實」，你想當教育家、企業家、科學家，總有一天，一定可以成為教育家、企業家、科學家，甚至踏上大聯盟的投手丘，勇奪奧運金牌或是成為諾貝爾獎得主。而你突然看到有位小朋友舉手，說，他的志願，是想要當人瑞；你有辦法跟他說出這種話嗎？－「嗯（握拳）只要努力，就一定可以當人瑞！（微笑，牙齒露出光芒）加油吧！為了朝向成為人瑞的明天，小朋友，讓我們一同在夕陽下豪邁的邁進吧！甘巴爹喔！」</p>
<p>嗟乎！人壽幾何？</p>
<p>你每天能夠做的，也就只有慶幸原來自己還可以苟延殘喘活到今天，所以你才可以知道發生截至眼下的這些事，賣弄些稱之為「評價」的卑微可笑的後見之明。</p>
<p>就是因為你活到今天，而不是上個月在那裡就被車撞死，你才有辦法在去吃燒肉的時候，跟朋友說，真是可惜，當初陳水扁政府為什麼不讓北京奧運聖火來台北呢？如此一來，就有人可以手持雪山獅子旗在台北撲滅聖火了；而如果聖火是在國家圖書館對面那個藍色白色的巨大建築物前面的廣場熄滅，不管那個廣場叫什麼名字，都會有相當有意義，你把那個廣場叫做大中至正廣場是一個意義，叫做台灣民主廣場是一個意義，不管是哪個意義都是好玩的意義。而邱義仁現在也不用為了三千萬美元鞠躬道歉，而是可以用一貫的奸笑這麼說：「我們（奸笑）覺得（奸笑）相當的（奸笑）遺憾（奸笑奸笑奸笑）」。</p>
<p>說到那個中正紀念堂還是台灣民主紀念館。你又說，如果台灣恢復荷蘭統治也不錯，台灣的名字換回 Zeelandia，脫亞入歐，變成東方的阿姆斯特丹，如此一來台灣人就可以合法吸食大麻、大啖太空蛋糕，檳榔西施也可以直接成為櫥窗女郎，那幢藍白相間的建築物呢，只要在上面加裝一個風車的車輪，就很像是荷蘭街道上小販會販賣的那種紀念品的樣子，周圍再種一些鬱金香，就更有氣氛了。沒事搞什麼反核運動呢？返荷運動更棒呵。延平郡王就是沒有活到現在，不知道 2008 年的時候，有人會懊惱他幹什麼要在三百五十年前出兵鹿耳門。</p>
<p>於是可以繼續聊到另外一場被抵制的奧運，1980 年的莫斯科奧運；Dschinghis Khan 那個德國 Disco 團體的六個奇裝異服的男女所演唱的奧運主題曲<a href="http://www.youtube.com/watch?v=BQAKRw6mToA"> <em>Moskau</em></a>，現在看來也是一樣饒富趣味，只是團員中也有不少已經不在了。你說，美國當年因為蘇聯入侵阿富汗所以抵制莫斯科奧運，現在呢，呵，當年的人能不能看到，二十多年之後，是美國在阿富汗駐軍，真不啻是個諸行無常。而，你自己又能不能夠看到，從今天起的二十多年之後，西藏又會是什麼局面？</p>
<p>所以，你也可能會很在乎你現在的這些牢騷與眼前這些狗屁倒灶事情的紀錄，擔心從什麼時候起就會失落了你的身世，所以滿懷憂慮的搞一些什麼典藏計畫，還擔心會不會一場電磁攻擊就徹底銷燬了你留下的電磁記錄。但是，會讓記錄死亡的不會是媒介的物質性質，更大的問題則是沒有人讀，至於你留下的東西會不會有人讀，你捫心自問自己念了多少書，平常讀到的又儘是些什麼，也就就知道了。</p>
<p>可是你能夠讀多少東西，又是那個問題。人壽幾何。</p>
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		<title>您是否出席？</title>
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		<pubDate>Mon, 28 Apr 2008 20:32:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>zonble</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[隨手筆記]]></category>

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		<description><![CDATA[
仔細想想，Google 之會做出如此莫名其妙程度可以比美國安局那頭貓頭鷹的網頁，大概也只能夠用陰謀論解釋－就是因為莫名其妙，所以才會有人無聊如我，會沒事寫上這麼一篇東西，想來大概也是一種逆向操作的廣告手法。但是呢，今天看到的訴求，是「Google 遇上藝術」，也不禁讓人猜想，是不是有什麼後現代美學的用意。
台灣 Google 在五月份的時候要在台北舉辦一場名為 Crossover Art 的活動，要「突破你的想像窠臼…你除了欣賞，也參與創作！」可以透過活動網頁填寫表單線上報名。在報名表單的第一個題目，可以看到，是：「您是否出席？是？否？」
…如果我不要出席，那，我把我的姓名、信箱、電話、職稱、公司等個人資料，留給 Google 的用意是？
這種結合科技與藝術、饒富意義的活動，我便自然順手填寫了報名表，我報名了，但是我不出席，因為這個表單可以讓我選擇報名但是不出席。
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://www.flickr.com/photos/zonble/2450159696/" title="Flickr 上 zonble 的 您是否出席？"><img src="http://farm4.static.flickr.com/3174/2450159696_2431bc6af5.jpg" width="500" height="418" alt="您是否出席？" /></a></p>
<p>仔細想想，Google 之會做出如此莫名其妙程度可以比美國安局那頭貓頭鷹的網頁，大概也只能夠用陰謀論解釋－就是因為莫名其妙，所以才會有人無聊如我，會沒事寫上這麼一篇東西，想來大概也是一種逆向操作的廣告手法。但是呢，今天看到的訴求，是「Google 遇上藝術」，也不禁讓人猜想，是不是有什麼後現代美學的用意。</p>
<p>台灣 Google 在五月份的時候要在台北舉辦一場名為 Crossover Art 的活動，要「突破你的想像窠臼…你除了欣賞，也參與創作！」可以透過<a href="http://services.google.com/events/googleart_2008_tw">活動網頁</a>填寫表單線上報名。在報名表單的第一個題目，可以看到，是：「您是否出席？是？否？」</p>
<p>…如果我不要出席，那，我把我的姓名、信箱、電話、職稱、公司等個人資料，留給 Google 的用意是？</p>
<p>這種結合科技與藝術、饒富意義的活動，我便自然順手填寫了報名表，我報名了，但是我不出席，因為這個表單可以讓我選擇報名但是不出席。</p>
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		<title>大陸富豪團</title>
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		<pubDate>Sat, 26 Apr 2008 19:18:34 +0000</pubDate>
		<dc:creator>zonble</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[隨手筆記]]></category>

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		<description><![CDATA[「我真的不懂－台灣的媒體到底出了什麼問題。這群大陸富豪團來台灣旅遊，不管他們到了什麼景點，穿著是高跟鞋還是平底鞋，都可以播個不停；現在不過是大陸富豪就報成這個樣子，以後有日本還是美國的超級富豪來台灣，豈不是要整個撲上去抱大腿了？」
「非也，此言差矣。就是因為今天來的是大陸富豪，所以才值得報。若是來的是日本還是美國的富豪，反而不會有此盛況哉。」
「怎說？」
「你也知道，台灣人最擅長的企業經營之道無他，就是掏空。假如今天是美國的富豪來台灣旅遊並且投資，結果被台灣人掏空，會如何？」
「我看… AIT 會叫總統去罰站吧。」
「但假如是掏空大陸富豪，會如何？」
「好像…不會怎麼樣？－中國跟一堆國家有簽引渡條例，但是絕對不會跟台灣簽引渡條例，因為，台灣是中國的一部分。而台灣與大陸之間，從以前到現在，根本就沒有什麼共同打擊經濟犯罪的管道。」
「善哉斯言。台灣現在的掏空模式，不外乎是在台灣掏空之後，潛逃到大陸去，到了大陸之後，還不曉得會發生什麼事情。但是，假如是在台灣寶島上，就能夠直接掏空人民幣，不就是又可以掏空，又可以安安穩穩的在台灣，過原本的好日子，豈不美哉？」
「難怪要這麼大張旗鼓的報導了。」
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>「我真的不懂－台灣的媒體到底出了什麼問題。這群大陸富豪團來台灣旅遊，不管他們到了什麼景點，穿著是高跟鞋還是平底鞋，都可以播個不停；現在不過是大陸富豪就報成這個樣子，以後有日本還是美國的超級富豪來台灣，豈不是要整個撲上去抱大腿了？」</p>
<p>「非也，此言差矣。就是因為今天來的是大陸富豪，所以才值得報。若是來的是日本還是美國的富豪，反而不會有此盛況哉。」</p>
<p>「怎說？」</p>
<p>「你也知道，台灣人最擅長的企業經營之道無他，就是掏空。假如今天是美國的富豪來台灣旅遊並且投資，結果被台灣人掏空，會如何？」</p>
<p>「我看… AIT 會叫總統去罰站吧。」</p>
<p>「但假如是掏空大陸富豪，會如何？」</p>
<p>「好像…不會怎麼樣？－中國跟一堆國家有簽引渡條例，但是絕對不會跟台灣簽引渡條例，因為，台灣是中國的一部分。而台灣與大陸之間，從以前到現在，根本就沒有什麼共同打擊經濟犯罪的管道。」</p>
<p>「善哉斯言。台灣現在的掏空模式，不外乎是在台灣掏空之後，潛逃到大陸去，到了大陸之後，還不曉得會發生什麼事情。但是，假如是在台灣寶島上，就能夠直接掏空人民幣，不就是又可以掏空，又可以安安穩穩的在台灣，過原本的好日子，豈不美哉？」</p>
<p>「難怪要這麼大張旗鼓的報導了。」</p>
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		<title>氣味</title>
		<link>http://zonble.twbbs.org/archives/2008_04/1001.php</link>
		<comments>http://zonble.twbbs.org/archives/2008_04/1001.php#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 25 Apr 2008 22:09:13 +0000</pubDate>
		<dc:creator>zonble</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[隨手筆記]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://zonble.twbbs.org/?p=1001</guid>
		<description><![CDATA[不管是使用哪一款相機，是專業的或是傻瓜的，在印度這個國家拍攝的照片，似乎很容易讓人產生某種美麗的幻覺，在踏上印度的土地上之後，似乎都難免有種被照片欺騙的錯愕。
俗諺「一白遮三醜」不是沒有道理的－在熱季攝氏三十五度氣溫的炙烈陽光下，天空是一片寬闊無雲，而時有飛鳥盤旋的蔚藍，各個遊客會去拜訪的建物－無論是象牙白的泰姬瑪哈陵，髹漆成蕃紅花色的古老市鎮，或是顏色與裸露的地表融為一體的碉堡城廓，那些寫上了烏爾都詩句或是以伊斯蘭式的蔓藤花卉紋飾的門扉，那些乍看像是陶立克式（Doric）卻刻有蓮花裝飾的廊柱－都洋溢著明快而銳利的色彩。每一處水面，都泛著中文不知道用哪個專有形容詞，在英文裡頭稱之為 Bondi 的青綠色波光。
問題是，印度不僅是旅遊書上的圖片，或是寶萊塢的歌舞，你踏出機場的瞬間想到的是徐四金的《香水》第一章（所以，就像是《香水》中的巴黎會出現葛奴乙這樣的香水天才，我們絕對有理由相信在印度的某處，一定也會誕生一位香料的天才）。印度是一股氣味，而旅遊書、寶萊塢歌舞、背包客網站或是透過其他種類的科技打造的傳播媒介，要怎樣複製氣味呢？

印度是一股氣味。
氣味的基礎是一股燥熱的焦味，這股焦味讓你覺得，在這道讓你就算一路都在搭車，還是可以不到兩三個小時就喝掉一瓶一公升裝礦泉水，讓頸子後面留下一塊棕黑晒傷的日光下，整塊大地實在就是一塊在巨大烤爐中烘焙到焦裂的麵包。在這股焦味中浮現的，是一片讓你不禁開始猜想－是不是年復一年經過熱季與雨季熱脹冷縮所以什麼都很容易壞掉的街景。
街道上，印度人似乎不是用我們所熟知的人類官能開車，而比較像是蝙蝠在黑暗中飛行，在貨車、機車、腳踏三輪車、托托（Toto）車、還有那種－過站不會完全停下，只會行進比較緩慢，讓乘客在車輛還在行進時跳上跳下，所以車門上始終掛了一個人的－車頭掛有流蘇裝飾、車體怎麼看都掉漆繡蝕了一半的公車，構成的沙丁魚般的車流中（補充一下：在有些地方，還有載客的馬車與大象），司機需要透過不斷的放出喇叭聲，透過喇叭聲在周圍其他車輛、行人的反射，以確認自己的前後距離。街道上會出現的機車看來都是打檔車，而且奇怪是都是日本品牌，大部分騎士也都穿戴的全罩式的安全帽，但是要全面要求戴安全帽，想來也有困難－纏著包頭的伊斯蘭男士，要怎麼戴安全帽呢？
在這樣的柏油路面的左右兩側，總是一片一塊又一塊碎裂的石礫，可能是前述熱脹冷縮的結果，也可能是被車輛壓壞，也可能是因為路上的垃圾在掃到了路邊收集成堆之後（每天應該是早上九點或十點左右開始掃街吧），就直接就地焚燒，路面在日復一日留下一塊焦痕後，就這樣被燒壞了。
所以，在大氣的焦味中，又夾雜了垃圾的氣味與焚燒垃圾的氣味－在報章上你有多久沒有讀到過「戴奧辛」這個名詞了呢？從裂開的路面上，更容易揚起一篇鋪天蓋地、塞滿你乾渴的口鼻的黃滾滾風沙；有時候你又覺得奇怪，明明是這麼乾燥的地方，在凹凸不平地面上的某些地方，又總是會有塊不會乾的泥濘積水。
在把垃圾收集成堆之後，也不是你說燒掉就燒掉的，由塑膠袋、塑膠空水瓶、甘蔗渣與破碎的爛菜葉構成，成群蒼蠅飛舞的垃圾堆上，在滿街晃著尾巴驅趕蒼蠅、閑適遊盪的牛群眼中，似乎是塊舒服的軟床，當牠（或，祂）蜷曲前腿，懶洋洋在這張床上趴下時，就沒有人可以拿這張床如何了。在垃圾的氣味上，再添上一股動物的體味。
在破碎的路邊是，是與外觀路表一樣破碎的、沒有大門掩蓋的狹窄公廁，又為這裡的大氣添上一股尿騷味，而尿騷味不只來自於公廁，街道上每個牆角都具備作為公廁的潛力，而當地人的確將這股潛力做了相當適度的發揮。
你一口一口的吞嚥手上那瓶售價十五盧比的礦泉水，不過，在街道上，當地人比較偏好的，還是那些蒼蠅飛舞、你實在不知道該怎麼接近的攤位上所販賣的飲品。
路邊的石礫堆上最多的幾種攤位，一種是用木架搭成，在架上陳列汽水與香煙的小販，你去買包煙的時候，他會問你要買一包煙，還是要買一根煙（而其實，在路上可以看到，當地吸菸人口其實並不多）。在他的架上，還有一串又一串用銀光閃閃的小塑膠袋包裝的商品，你花了幾天時間才搞清楚，那就是那種叫做 Paan 的印度檳榔，你除了想到電影 Don 裡頭那首「檳榔可以讓你腦袋豁然開朗」的名曲，你更覺得那種包裝長得像是保險套。
在販賣烤餅與咖哩料理、燈光微暗、有著巨大而油吱吱的炒鍋的餐廳，蒼蠅飛舞。在櫥窗上堆著磚紅色陶杯，在櫥窗中陳列著各式黃橙橙、有的是丸子狀有的是三角形的印度甜點，旁邊有個大盆，裝著泛浮著一層乳黃色油脂的熱牛奶，在這樣的糕餅點前，也是蒼蠅飛舞。常見的一種小吃攤，是一種堆滿小蕃茄、還有一種長得像豆子但應該是香料的東西的推車，不太知道最後會做成怎樣的食品，就只看到當地人圍在推車周圍站著，用手抓食著另外一隻手上的小碟中的東西。推車上，蒼蠅飛舞。
路邊更多的是在推車上寫著「註冊過的冷水」（Registered Cold Water）、推車上堆了一座由小顆品種的檸檬構成的小山的檸檬水攤位－你也始終不知道所謂的「註冊過的冷水」是怎麼註冊或跟誰註冊的，只知道一杯檸檬水只要一盧比。你看到穿白袍戴白帽的穆斯林父親牽著孩子要了兩杯，小販取出兩只五百公撮玻璃杯，倒了點裝在加崙桶裡頭的水沖了沖，併攏食指與中指在杯子的內側搓了搓，沖洗完畢後，將濁水潑在地面上，然後從瓶中倒了檸檬水，父子倆人一同一飲而盡。有時你也想試試看這種看來最普遍，不過呢，也是一樣，蒼蠅飛舞。
稍微會對蒼蠅想點辦法的，應該是泛著爛熟果味的水果攤位。他們對付蒼蠅的對策是蚊香，有些地方用的是線香，不過更常見的是一種竹筍形狀、也是竹筍大小，黑如碳精的蚊香；所以，在成堆的香蕉裡，在累累的青色葡萄果實間，總是像噴乾冰一般噴出一團又一團忽黑忽白的嗆鼻煙霧。該怎麼形容這股煙霧的氣味呢？說起來，這股氣味真該是印度獨有，也應該就是最具印度特色的氣味了，只能說，這股氣味與五盧比一包，得名 Bidi 的印度手捲煙的氣味差不多。那麼 Bidi 又是什麼氣味呢？就是那股蚊香的氣味呵…。
印度女性的傳統服飾，可能是舉世各國裝飾最華麗、色彩最斑斕的傳統服飾，腳踏涼鞋，身上或是淺橙色的半透明紗麗配上水綠色的Salwar Kameez，或是靛青與寶藍交錯的紗麗，或是喜氣洋洋的大紅色，或是其他各種富含彩度的配色，在布料的周圍也總是嵌著金光閃閃的金邊鑲飾；怎麼看，都覺得衣著的華麗與整個街景實在不相稱，也會納悶為什麼在這樣的街道上，就算是拿著那種沒有柄的掃把蹲著打掃，穿戴卻是這麼華麗，卻不會覺得可惜。
穆斯林婦女的衣著當然相對之下顯得樸素，往往是一身黑衣，加上重重覆蓋、幪到只有露出眼睛的面紗；只是，偶而也會看到一些穿著比較西方的少女－上半身是露肩小可愛，搭配緊身牛仔褲，但是臉上還是一樣幪到只有露出眼睛，如果你一時間忘記你現在身在哪裡，看到這樣的穿著，你大概會以為眼前看到的，是一位飛賊、殺手，或是忍者。在大多數時間，其實都會納悶：荳蔻年華的妙齡少女，都到了什麼地方去了呢？你在街道上驚艷的那些有著深刻輪廓與小麥膚色的女子，怎麼都是人家的老婆，在街上，不是人家老婆的女性，看起來就只有十二還是十三歲，總是跟在父母的後頭。
至於青少年男性的穿著，看來比女性西化許多，不同於他們的父叔輩穿著成套的西裝、或是因為工作需要的卡其制服，或是 Kurta 長衫加上腰間圍上一塊 Dhoti 還是其他的民族服飾，在他們的臉頰上還沒有長滿濃密的鬍鬚之前，青春少年家最棒的髮型看起來像是剛出道的 Prince，穿的則是貼身的牛仔褲，上身多半是襯衫，而且不乏像是桃紅這類的色彩。這樣的穿著，加上削瘦的身形與黝黑的膚色，簡直是席德進畫筆下的「紅衣少年」滿街走呵；而少年家的友情看起來都很好，所以或是勾肩搭背，或是手牽手逛大街。－好吧，我們克制一下，像莊國榮主祕那樣的用詞，實在不是很好。
當你這麼一個怎麼看都一定是外國人的外國人走在街道上，總是可以吸引一輛又一輛三輪車與托托車司機停下問你需不需要搭車，總是會有人跟在你身後問你需不需要旅館，不斷有人跟你說哈囉與孔尼吉哇－他們最常問的問題是你來自哪個國家，後來你才想到，這種對於你家鄉何處的興不可能是出自於對於你的身世的好奇，而是他們在哄抬價錢之前，還是最好先估算眼前肥羊的消費能力與殺價習慣如何，好節省等下討價還價的時間。也總是會有小孩與乞丐跟著你，將右手五指尖靠攏比出喙狀，指著嘴巴，做出「我沒東西吃」的手勢，當他們用英語說「給我一點盧比」的時候，發音絕對比你可以聽到的其他英語更正確。
而街道上的氣味可以讓你覺得上街實在是一種挫敗。你很快的放棄那種想要來場深入了解異國文化之旅的想法，承認吧，你不過就是一個死觀光客。
觀光客在這裡街道上的生存之道與勝負知道，就是「有反應你就輸了」，如果你跟誰大聲叫嚷著「Don&#8217;t follow me」，只會讓他繼續窮追不捨；最好的方式就是視而不見、充耳不聞，跟著你的人自然就會識相而悻悻然的離開。而最好還是不要上街，最好的時刻還是向晚時分，在旅館屋頂的餐廳，啖食印度烤餅 Poti 或是 Nan，還有一盤煮的濃稠的香料羊肉，配上甘甜的香蕉 Lasi，突然間你會覺得充塞焦味的大氣，你會願意用薰風吹拂稱呼之。
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>不管是使用哪一款相機，是專業的或是傻瓜的，在印度這個國家拍攝的照片，似乎很容易讓人產生某種美麗的幻覺，在踏上印度的土地上之後，似乎都難免有種被照片欺騙的錯愕。</p>
<p>俗諺「一白遮三醜」不是沒有道理的－在熱季攝氏三十五度氣溫的炙烈陽光下，天空是一片寬闊無雲，而時有飛鳥盤旋的蔚藍，各個遊客會去拜訪的建物－無論是象牙白的泰姬瑪哈陵，髹漆成蕃紅花色的古老市鎮，或是顏色與裸露的地表融為一體的碉堡城廓，那些寫上了烏爾都詩句或是以伊斯蘭式的蔓藤花卉紋飾的門扉，那些乍看像是陶立克式（Doric）卻刻有蓮花裝飾的廊柱－都洋溢著明快而銳利的色彩。每一處水面，都泛著中文不知道用哪個專有形容詞，在英文裡頭稱之為 Bondi 的青綠色波光。</p>
<p>問題是，印度不僅是旅遊書上的圖片，或是寶萊塢的歌舞，你踏出機場的瞬間想到的是徐四金的《香水》第一章（所以，就像是《香水》中的巴黎會出現葛奴乙這樣的香水天才，我們絕對有理由相信在印度的某處，一定也會誕生一位香料的天才）。印度是一股氣味，而旅遊書、寶萊塢歌舞、背包客網站或是透過其他種類的科技打造的傳播媒介，要怎樣複製氣味呢？</p>
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<p>印度是一股氣味。</p>
<p>氣味的基礎是一股燥熱的焦味，這股焦味讓你覺得，在這道讓你就算一路都在搭車，還是可以不到兩三個小時就喝掉一瓶一公升裝礦泉水，讓頸子後面留下一塊棕黑晒傷的日光下，整塊大地實在就是一塊在巨大烤爐中烘焙到焦裂的麵包。在這股焦味中浮現的，是一片讓你不禁開始猜想－是不是年復一年經過熱季與雨季熱脹冷縮所以什麼都很容易壞掉的街景。</p>
<p>街道上，印度人似乎不是用我們所熟知的人類官能開車，而比較像是蝙蝠在黑暗中飛行，在貨車、機車、腳踏三輪車、托托（Toto）車、還有那種－過站不會完全停下，只會行進比較緩慢，讓乘客在車輛還在行進時跳上跳下，所以車門上始終掛了一個人的－車頭掛有流蘇裝飾、車體怎麼看都掉漆繡蝕了一半的公車，構成的沙丁魚般的車流中（補充一下：在有些地方，還有載客的馬車與大象），司機需要透過不斷的放出喇叭聲，透過喇叭聲在周圍其他車輛、行人的反射，以確認自己的前後距離。街道上會出現的機車看來都是打檔車，而且奇怪是都是日本品牌，大部分騎士也都穿戴的全罩式的安全帽，但是要全面要求戴安全帽，想來也有困難－纏著包頭的伊斯蘭男士，要怎麼戴安全帽呢？</p>
<p>在這樣的柏油路面的左右兩側，總是一片一塊又一塊碎裂的石礫，可能是前述熱脹冷縮的結果，也可能是被車輛壓壞，也可能是因為路上的垃圾在掃到了路邊收集成堆之後（每天應該是早上九點或十點左右開始掃街吧），就直接就地焚燒，路面在日復一日留下一塊焦痕後，就這樣被燒壞了。</p>
<p>所以，在大氣的焦味中，又夾雜了垃圾的氣味與焚燒垃圾的氣味－在報章上你有多久沒有讀到過「戴奧辛」這個名詞了呢？從裂開的路面上，更容易揚起一篇鋪天蓋地、塞滿你乾渴的口鼻的黃滾滾風沙；有時候你又覺得奇怪，明明是這麼乾燥的地方，在凹凸不平地面上的某些地方，又總是會有塊不會乾的泥濘積水。</p>
<p>在把垃圾收集成堆之後，也不是你說燒掉就燒掉的，由塑膠袋、塑膠空水瓶、甘蔗渣與破碎的爛菜葉構成，成群蒼蠅飛舞的垃圾堆上，在滿街晃著尾巴驅趕蒼蠅、閑適遊盪的牛群眼中，似乎是塊舒服的軟床，當牠（或，祂）蜷曲前腿，懶洋洋在這張床上趴下時，就沒有人可以拿這張床如何了。在垃圾的氣味上，再添上一股動物的體味。</p>
<p>在破碎的路邊是，是與外觀路表一樣破碎的、沒有大門掩蓋的狹窄公廁，又為這裡的大氣添上一股尿騷味，而尿騷味不只來自於公廁，街道上每個牆角都具備作為公廁的潛力，而當地人的確將這股潛力做了相當適度的發揮。</p>
<p>你一口一口的吞嚥手上那瓶售價十五盧比的礦泉水，不過，在街道上，當地人比較偏好的，還是那些蒼蠅飛舞、你實在不知道該怎麼接近的攤位上所販賣的飲品。</p>
<p>路邊的石礫堆上最多的幾種攤位，一種是用木架搭成，在架上陳列汽水與香煙的小販，你去買包煙的時候，他會問你要買一包煙，還是要買一根煙（而其實，在路上可以看到，當地吸菸人口其實並不多）。在他的架上，還有一串又一串用銀光閃閃的小塑膠袋包裝的商品，你花了幾天時間才搞清楚，那就是那種叫做 Paan 的印度檳榔，你除了想到電影 <em>Don</em> 裡頭那首「檳榔可以讓你腦袋豁然開朗」的<a href="http://tw.youtube.com/watch?v=KLXuXX_Yp4I">名曲</a>，你更覺得那種包裝長得像是保險套。</p>
<p>在販賣烤餅與咖哩料理、燈光微暗、有著巨大而油吱吱的炒鍋的餐廳，蒼蠅飛舞。在櫥窗上堆著磚紅色陶杯，在櫥窗中陳列著各式黃橙橙、有的是丸子狀有的是三角形的印度甜點，旁邊有個大盆，裝著泛浮著一層乳黃色油脂的熱牛奶，在這樣的糕餅點前，也是蒼蠅飛舞。常見的一種小吃攤，是一種堆滿小蕃茄、還有一種長得像豆子但應該是香料的東西的推車，不太知道最後會做成怎樣的食品，就只看到當地人圍在推車周圍站著，用手抓食著另外一隻手上的小碟中的東西。推車上，蒼蠅飛舞。</p>
<p>路邊更多的是在推車上寫著「註冊過的冷水」（Registered Cold Water）、推車上堆了一座由小顆品種的檸檬構成的小山的檸檬水攤位－你也始終不知道所謂的「註冊過的冷水」是怎麼註冊或跟誰註冊的，只知道一杯檸檬水只要一盧比。你看到穿白袍戴白帽的穆斯林父親牽著孩子要了兩杯，小販取出兩只五百公撮玻璃杯，倒了點裝在加崙桶裡頭的水沖了沖，併攏食指與中指在杯子的內側搓了搓，沖洗完畢後，將濁水潑在地面上，然後從瓶中倒了檸檬水，父子倆人一同一飲而盡。有時你也想試試看這種看來最普遍，不過呢，也是一樣，蒼蠅飛舞。</p>
<p>稍微會對蒼蠅想點辦法的，應該是泛著爛熟果味的水果攤位。他們對付蒼蠅的對策是蚊香，有些地方用的是線香，不過更常見的是一種竹筍形狀、也是竹筍大小，黑如碳精的蚊香；所以，在成堆的香蕉裡，在累累的青色葡萄果實間，總是像噴乾冰一般噴出一團又一團忽黑忽白的嗆鼻煙霧。該怎麼形容這股煙霧的氣味呢？說起來，這股氣味真該是印度獨有，也應該就是最具印度特色的氣味了，只能說，這股氣味與五盧比一包，得名 Bidi 的印度手捲煙的氣味差不多。那麼 Bidi 又是什麼氣味呢？就是那股蚊香的氣味呵…。</p>
<p>印度女性的傳統服飾，可能是舉世各國裝飾最華麗、色彩最斑斕的傳統服飾，腳踏涼鞋，身上或是淺橙色的半透明紗麗配上水綠色的Salwar Kameez，或是靛青與寶藍交錯的紗麗，或是喜氣洋洋的大紅色，或是其他各種富含彩度的配色，在布料的周圍也總是嵌著金光閃閃的金邊鑲飾；怎麼看，都覺得衣著的華麗與整個街景實在不相稱，也會納悶為什麼在這樣的街道上，就算是拿著那種沒有柄的掃把蹲著打掃，穿戴卻是這麼華麗，卻不會覺得可惜。</p>
<p>穆斯林婦女的衣著當然相對之下顯得樸素，往往是一身黑衣，加上重重覆蓋、幪到只有露出眼睛的面紗；只是，偶而也會看到一些穿著比較西方的少女－上半身是露肩小可愛，搭配緊身牛仔褲，但是臉上還是一樣幪到只有露出眼睛，如果你一時間忘記你現在身在哪裡，看到這樣的穿著，你大概會以為眼前看到的，是一位飛賊、殺手，或是忍者。在大多數時間，其實都會納悶：荳蔻年華的妙齡少女，都到了什麼地方去了呢？你在街道上驚艷的那些有著深刻輪廓與小麥膚色的女子，怎麼都是人家的老婆，在街上，不是人家老婆的女性，看起來就只有十二還是十三歲，總是跟在父母的後頭。</p>
<p>至於青少年男性的穿著，看來比女性西化許多，不同於他們的父叔輩穿著成套的西裝、或是因為工作需要的卡其制服，或是 Kurta 長衫加上腰間圍上一塊 Dhoti 還是其他的民族服飾，在他們的臉頰上還沒有長滿濃密的鬍鬚之前，青春少年家最棒的髮型看起來像是剛出道的 Prince，穿的則是貼身的牛仔褲，上身多半是襯衫，而且不乏像是桃紅這類的色彩。這樣的穿著，加上削瘦的身形與黝黑的膚色，簡直是席德進畫筆下的「紅衣少年」滿街走呵；而少年家的友情看起來都很好，所以或是勾肩搭背，或是手牽手逛大街。－好吧，我們克制一下，像莊國榮主祕那樣的用詞，實在不是很好。</p>
<p>當你這麼一個怎麼看都一定是外國人的外國人走在街道上，總是可以吸引一輛又一輛三輪車與托托車司機停下問你需不需要搭車，總是會有人跟在你身後問你需不需要旅館，不斷有人跟你說哈囉與孔尼吉哇－他們最常問的問題是你來自哪個國家，後來你才想到，這種對於你家鄉何處的興不可能是出自於對於你的身世的好奇，而是他們在哄抬價錢之前，還是最好先估算眼前肥羊的消費能力與殺價習慣如何，好節省等下討價還價的時間。也總是會有小孩與乞丐跟著你，將右手五指尖靠攏比出喙狀，指著嘴巴，做出「我沒東西吃」的手勢，當他們用英語說「給我一點盧比」的時候，發音絕對比你可以聽到的其他英語更正確。</p>
<p>而街道上的氣味可以讓你覺得上街實在是一種挫敗。你很快的放棄那種想要來場深入了解異國文化之旅的想法，承認吧，你不過就是一個死觀光客。</p>
<p>觀光客在這裡街道上的生存之道與勝負知道，就是「有反應你就輸了」，如果你跟誰大聲叫嚷著「Don&#8217;t follow me」，只會讓他繼續窮追不捨；最好的方式就是視而不見、充耳不聞，跟著你的人自然就會識相而悻悻然的離開。而最好還是不要上街，最好的時刻還是向晚時分，在旅館屋頂的餐廳，啖食印度烤餅 Poti 或是 Nan，還有一盤煮的濃稠的香料羊肉，配上甘甜的香蕉 Lasi，突然間你會覺得充塞焦味的大氣，你會願意用薰風吹拂稱呼之。</p>
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