zonble’s promptbook 我是全宇宙底Enerrgy底總量

之前提到，在網路上與 lukhnos 聊天的時候，他突然問我有沒有聽過《自由太刀余波銳鋒》這個劇本，而我就當場傻眼了。

在提示之下，去了東京大學圖書館網站上試著搜尋，才知道《自由太刀余波銳鋒：該撒奇談》，是坪內逍遙（坪內雄藏）在明治年間所翻譯的莎士比亞的《凱撒大帝》（Julius Caesar）—完全想不出來到底跟「自由」、「太刀」有些什麼關係，真是猜不透你啊！另外，這個譯本上特別註明是：「淨琉璃風」，難道是給傀儡戲演出的版本嗎？而我又立刻往什麼「霹靂馬克白」之類的方向聯想了。此外，日人將莎士比亞翻譯成「沙比阿」，聽起來，實在很像某種如「維士比」之類的工人飲料。

然後不知道怎麼的，又聊到今年初還是去年底付梓出版的呂赫若日記。一邊聊著一邊打開瀏覽器，瀏覽自由時報上刊出的節錄版本，只覺得愈讀愈是慚愧。

讀著這樣的句子：「一月二日…讀赫曼．赫塞的《鄉愁》」、「一月五日…寄來《民俗台灣》…買《東寶舞蹈團照片集》」、「一月七日…讀戲劇《商船田納西號》再三，不管讀它幾遍都覺得好」、「一月十日…短篇小說、七十七張、〈財子壽〉脫稿」、「一月十一日…構思短篇小說〈月夜〉」、「一月十二日…晚上構思戲劇《順德醫院》」、「一月十七日…很想寫個喜劇。到舊書店買《幽默俱樂部》來看」、「一月二十四日…購買『改造文庫』本的弗賴塔格的《戲劇作法》上下兩卷。」

先不管最近什麼台灣抗議中國、中國抗議日本這類的民族問題，看著呂赫若在二戰期間（1942年一月）記下的閱讀與寫作的紀錄，總覺得戰時在日本統治下的台灣，該是一個美好的年代，至少有人能夠這樣閱讀與寫作；而反觀現在，能夠閱讀的管道可能多了，當你的 gmail 信箱是空著的時候， Google 還會親切的問你「想要閱讀嗎？ Google News 永遠為你打開大門」，但自己所關心的閱讀，卻也就只有在酒店廣告上，那所謂的「90%的吃早點」是什麼意思。

不知道呂赫若那時候，有沒有讀過《自由太刀余波銳鋒》。

孫悟空的故鄉是東勝神洲的花果山水簾洞，對照中國的地理位置，東勝神洲既然是在中國東方的海島，便極有可能就是今天的台灣，此外台灣現在又有陳「水」扁、又有呂秀「蓮」，所以「水簾洞」應為「水蓮洞」之誤植，而東勝神洲殆屬台灣無疑。

而根據日本漫畫家宮下亞喜羅的著作《曉！男塾》中，引用民明書房眾多學術研究的調查結果，在台灣阿里山上有一座西遊寺，教導台灣子弟各種孫悟空所傳下的武學，例如將珍禽「台灣巨王棒棒雞」藏在雲堆當中，搭乘飛行，即為觔斗雲，另外也有將猿猴尾巴移植到人體上成為攻擊武器等武術，而現在的傳人便名叫悟空，在男塾裡非常活躍，以此觀察孫悟空與台灣有著密切關係，也是徵然可信，呵…。

想來也是相當有趣，就中國的地理位置，孫悟空故事的來源應該是來自西方，但是《西遊記》當中則將孫悟空擺在東方；中國本土原本沒有神通廣大的猴子這樣的傳統，孫悟空的前身應該是印度史詩《羅摩耶那》（Ramayana）當中猴王哈努曼（Hanumann），應該是在佛教東傳的時候，羅摩耶那的故事也傳到了中國，與佛教故事在寺院的俗講、以及說書人的講述當中逐漸合流，而成為了《西遊記》當中的故事。來自西方的猴子，後來卻演變成來自於東方，日本人更以為台灣有西遊寺。

但是此地已無孫悟空—不僅是前兩年中視在拍攝電視連續劇的時候，劇中孫悟空是由來自香港的張衛健飾演，上周一位朋友還特地向我抱怨，說：他在中壢的金石堂書局當中，居然找不到一本吳承恩的《西遊記》。