《群眾與人》全劇共分為七個畫面,真實畫面與夢幻畫面交錯呈現。
在第一畫面中,講述主角「女人」參與革命,並且深切的感受到了人民所受到的痛苦,她組織的人們策劃攻擊行動,在這場攻擊行動中,目的不但是要終止戰爭,更要進行對社會的革命,創造新的社會。但是她的丈夫—一位在政府中工作的公務員,要求她放棄所有的政治行動,因為如果她的行動再計畫的話,就會毀了他在政府中的工作,毀去他的職位以及社會聲譽。「女人」拒絕了丈夫的要球,因為進行革命運動與攻擊行動,她認為全都是出自於她內心的道德責任而必須去做的。
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《轉變》全劇共分成六站十三個畫面,另包含一序幕(托勒並註記,該序幕也可以挪為尾幕使用)與一開場詩。除第四站當中僅包含第七畫面,第五站中包含四個畫面外,每一站當中通常包含兩個畫面,在每個畫面之間,是現實的劇情畫面與寓意的夢幻畫面相互錯綜,如第一畫面為實際畫面,第二畫面則是夢幻畫面,在劇本在每個夢幻畫面均特別註記畫面名稱,第二畫面為「運兵列車」、第四畫面「鐵網之間」、第六畫面「殘障醫院」、第八畫面「深夜寄宿」、第九畫面「死亡與復活」與第十二畫面「爬山登高」。
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大甲媽祖連續八天的繞境行程在週日結束,但是這幾天下來間歇可以看到對於大甲媽祖議題的持續討論,例如在《中國時報》的民意論壇上,就先有人認為在大甲媽祖繞境中發生了民間陣頭之間的械鬥,造成了社會動盪,而在日本殖民時代由於禁止陣頭活動,所以才有較好的治安;另一頭則有人說,治安與陣頭沒有關係,日本在台維持治安用的是其他的嚴刑峻法。這一頭政府說從大甲媽祖這樣重要的文化活動要用來振興台灣的觀光事業,另外一頭則有人說政府要提振文化提振觀光每每都是在像大甲媽祖這類的時刻說說,但是等了熱潮過了之後一點實際的施政也沒有。而剛剛收電子郵件,收到南方電子論壇寄出一篇由署名柚子的大甲鎮居民所寫的〈脫下文化節的外衣,心中的信仰不曾質變〉,強調無論如何,顏清標啦陣頭械鬥啦這些事情都與真正的大甲居民無關,大甲居民認為最重要的,還是心中那一份對於媽祖對於善良的信仰。
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